En 1958, les belges ont exposé des Congolais dans un zoo humains
Ces congolais étaient humiliés tous les jours. Les visiteurs leur jetaient des bananes et des cacahuètes à même le sol pour qu'ils le mangent, ils obligeaient ces nègres à imiter des cris de singes. Ils étaient forcés de vivre dans des cages semblables à des animaux comme dans les zoos d’aujourd’hui.
1958 : Des congolais dans un «zoo humain» en Belgique
Le 15/09/2018
Organisée à Bruxelles du 17 avril au 19 octobre 1958, l'Exposition universelle fut le premier événement culturel majeur de l'après-guerre en Europe et accueillit au cours de ces six mois plus de 42 millions de visiteurs. À une époque où voyager était un luxe réservé à l'élite, la population nourrissait alors un vif sentiment de curiosité à l'égard des traditions et des coutumes étrangères. Et encore davantage quand il s'agissait du continent africain, souvent le plus "déroutant" aux yeux du Belge moyen de l'époque.
"Village nègre"
Dans un cadre caricatural, pour ne pas dire raciste, le pavillon congolais consistait en une sorte de "village nègre" et exposait ses représentants comme des "bêtes curieuses". Le dispositif ne présentait qu'une seule face de la colonisation: ses "aspects positifs" et, surtout, la suprématie européenne sur le peuple africain.
Suprématie occidentale
Pour les Occidentaux, ces expositions de 'village nègre'- comme on les appelait à l'époque - étaient aussi une façon de montrer leur suprématie sur le peuple africain. "Ces expositions universelles étaient de la propagande coloniale," explique Maarten Couttenier. "Depuis Anvers au 19e siècle jusqu'à Bruxelles [en 1958], le but était de montrer les aspects positifs de la colonisation. Le négatif était caché."À l'époque, à Léopoldville [actuelle Kinshasa], "il y avait une ségrégation raciale avec la ville des blancs et la ville des Africains (...)
En découvrant ce zoo humain, certains visiteurs ont eu un comportement totalement inapproprié en jetant, par exemple, des bananes.
Le 27 juin 1897, après 4 mois d’un voyage éprouvant et 4 morts en mer, 267 Congolais débarquent à Anvers pour servir d’objets vivants lors de l’Exposition dite « Universelle » de Bruxelles-Tervuren. Parqués dans leur village reconstitué, ils rejouent les scènes de leur vie quotidienne de « sauvages primitifs » devant plus de 8 millions de visiteurs en 6 mois.
Date de dernière mise à jour : lundi, 17 septembre 2018
Commentaires
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Quelque soit la date l'africain était bien chez lui et n'avait rien demander, et ceux qui aujourd'hui disent au africain de rentrer chez eux il faut voir cela avec vos politiques, car tant qu'ils continuerons rien ne changera,aujourd'hui beaucoup d'entre vous essayent de faire peut etre quelque chose pour faire changer les choses mais une chose est sur quand ils arrivent au noeuds il rebroussent chemin illico -
Ça c'est l'oeuvre du méchant
Au derniers jours ils oronts leurs rétribution
De la part du créateur et ils vont regretter d'avoir comis les atrocités -
L'état Belge a le devoir de présenter ses excuses pour les crimes odieux perpétrés pendant la période coloniale. -
Quant à la dernière photo avec les tombes: plus d'informations à ce sujet à la page https://afrochild.wordpress.com/2012/02/01/267-congolais-dans-un-zoo-humain-a-bruxelles-en-1897-by-francois-duja/
On ne peut que ressentir de la honte en voyant les photos. -
Il a toujours été difficile de contenir un nombre important d'êtres humains. C'est pourquoi ceux qui leur jeté des banane sont différents de ceux qui étaient venus les voir dans l'intention de comprendre leur cadre de vie pour s'instruire ou mieux les connaître. Si leur village n'avait pas été reconstitué, je dirai qu'il s'agit de racisme. Mais j'ai comme impression que l'idée de base était de faire connaître leurs cultures encore primitive aux autres peuples du monde. -
La précision des dates des clichés est importante. Évidemment cela n'a pas la même signification s'ils ont été pris à la fin du 19ieme siècle (c'est-à-dire à un moment où la dénonciation du racisme dans les sociétés occidentales était très rare) ou en 1958, soit presque à notre époque, ce qui rendrait effectivement les faits plus scandaleux. Nul ne conteste l'horreur de ces images. Mais 40 ou 50 ans ne changent rien à la profonde indignité dont se sont rendues coupables les sociétés européennes, s'appuyant sur un racisme éhontée pour mettre les peuples africains en esclavage. -
Pauvres barbares se disputant pour les dates..c'est tout. Même en 2018 ça paraît soutenable...je reste convaincu d'une seule chose c'est que ce gens étaient bien chez eux et que c'est vous qui êtes partis les chercher..alors vous voir être envahis en Europe est pour moi le retour du bâton. Société cupide et hypocrite... pourtant envers vos pires ennemis public comme Dutroux qui mérité bien pire ..c'est dans le luxe payer par votre argent qu'il vit. L'époque coloniale a été cruelle .. avec des viols, des abandons d'enfants et pire peut être et personnes en parlent au cours d'histoire dans les écoles..c'est juste encore normal. -
De 58 ou de 1800 cela importe peu. L'important c'est la souffrance que ces gens on enduré et lignor6du monde à l'égard d'être humain. Peu importe l'époque car aujourd'hui ou hier la souffrance et les actes seraient égale.
Je méprise ces actes ils sont dépourvu de tous censé d'humanité. -
Quelles que soient les dates où ces faits se sont produits, il est reste inadmissible et honteux qu'on ait pu utiliser des êtres humains de cette sorte. Polémiquer sur l'époque reste secondaire et inutile... -
Mais quelle embécilité ! C'est hallucinant de voir des gens qui discutent de la date des faits sans pour autant s'indigner de leur barbarie et la barbarie occidentale.
Fausses dates ou non, les faits sont sacrés, ils sont là bien réels devant nous.
Ces mêmes criminels d'hier, continuent toujours à faire seigner le Congo RD ainsi que l'Afrique. -
Mais quelle embécilité ! C'est hallucinant de voir des gens qui discutent de la date des faits sans pour autant s'indigner de leur barbarie et la barbarie occidentale.
Fausses dates ou non, les faits sont sacrés, ils sont là bien réels devant nous.
Ces mêmes criminels d'hier, continuent toujours à faire seigner le Congo RD ainsi que l'Afrique. -
D'après un article de la rtbf de 2016 (je vous laisse chercher), les soit-disant "villages congolais" ont été présentés dans les expositions universelles de 1897 et de 1958, ceci expliquant probablement la confusion.
Toujours d'après le même article, celui de 1958 a été fermé avant la clôture de l'exposition suite à une révolte des figurants africains. Ce peut être pourquoi certains n'ont pas assisté à ce triste spectacle... -
Moi, ce qui me choque, ce sont ces les longs discourss sur les dates et non sur les faits... Euh! C'était pas en 1958... Blabla... Ok... Effectivement...
C'est tout ce que vous avez à dire... Ya rien d'autre qui vous choque!
La date est fausse mais les faits, on en parle? -
les photos ne sont pas de 1958 elles sont beaucoup plus anciennes -
Je n'ai pas le souvenir d'avoir vu les congolais utilisés comme des 'curiosités ' à l'expo 1958, mais je peux avoir oublié. . Mais de toute façon les photos illustrant ces faits ne sont absolument pas de 1958. ..regardez l'habillement des spectateurs à mon avis il s'agit de l'exposition internationale de Bruxelles en 1897 attention aux manipulations. ..meme si quelque soit l'époque cela soit inacceptable -
La plupart de ces photos, sinon toutes, sont très antérieures à 1958 : à voir les vêtements des visiteurs, je pense qu'elles datent de l'exposition de 1910, ce qui fait donc une erreur - si c'en est une... - de quasiment un demi-siècle ; ces 48 ans d'écart, pendant lesquels le monde est passé par deux guerres mondiales, et de la société d' "ancien régime" (les empires plus ou moins coloniaux et monarchiques) à celle de la décolonisation (au moins théorique) et de la mondialisation, ces 48 années constituent une "distance" historique et sociologique plus grande que les 60 qui nous séparent de 1958, même si la réalité de ce "zoo humain" reste évidemment un fait déplorable, même en 1910 !
Je déplore et ne peux admettre cette datation trompeuse ; soit elle est le résultat d'un manque de compétence et de sérieux de son auteur, soit il s'agit d'un mensonge intellectuel et d'une volonté de manipulation de l'opinion ; il serait dans les deux cas très souhaitable que votre page publie un rectificatif. -
Triste.
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